প্রণব কুমার কুণ্ডু
জাতিতত্ত্ব এবং বর্ণতত্ত্ব
বেদের মতে, মানুষ প্রথমে শূদ্র হিসাবে জন্মগ্রহণ করে !
তারপর কর্মকার্যের প্রেরণায়, প্রতিটি সনাতন মানুষই, বেদে বর্ণিত, চারটি বর্ণের, কোন একটি নির্দিষ্ট বর্ণে, আবদ্ধ হয় !
কর্মসংস্কৃতির ওপর নির্ভর করে, বেদে, প্রতিটি মানুষেরই 'বর্ণ' নির্দিষ্ট !
বেদে প্রতিটি বর্ণের মানুষকে, বর্ণভেদে, কি সমপর্যায়ে দেখা হয় ?
মনে হয় " না " !
বেদে প্রতিটি বর্ণের মানুষকে, বর্ণভেদে, সমপর্যায়ে দেখা হয় না !
তাহলে, একবর্ণব্যবস্থা থেকে, অন্য বর্ণব্যবস্থায়, উত্তরণ হত কি ভাবে ?
বা অন্য বর্ণব্যবস্থায় থেকে, অন্য আরএক বর্ণব্যবস্থায়, অবতরণই বা হত কি ভাবে ?
যদিও, উত্তরণ বেশি হত না !
তবে 'অবতরণ', গোষ্ঠীগত ভাবে, অনেক হয়েছে ! ব্যক্তিগত ভাবেও, কিছু কিছু হয়েছে !
উত্তরণ।
ওপরে ওঠা। নীচের দিক থেকে উপরে ওঠা !
অবতরণ।
উপরের দিক থেকে, নীচের দিকে, নামানো !
বর্ণব্যবস্থায়, ক্রমান্বয় অনুষায়ী, নীচের দিক থেকে, উপরের দিকে, পর্যায় অনুসারে, মানা হয়। যেমন :-
শূদ্র
বৈশ্য
ক্ষত্রিয়
ও ব্রাহ্মণ।
বেদে কোনো জাতিতত্ত্ব নেই !
তবে বেদে 'বর্ণ'তত্ত্ব আছে !
বেদকে আমরা, most sacred religious scripture, বলে মনে করি !
বেদের পাতার পর পাতা, চোখের সামনে মেলে ধরি !
'বেদ'-এ, 'জাতি' বলে, কোন 'শব্দ' নেই !
'বেদ'-এ, 'জাতি'র কোন সমার্থক ( synonym ) শব্দও নেই !
----------------------------------------------------------------------------------------------
* The English word, 'CAST', derived from, 'PORTUGUESE' word, 'CASTA' !
----------------------------------------------------------------------------------------------
প্রণব কুমার কুণ্ডু
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন