শেয়ার করেছেন : প্রণব কুমার কুণ্ডু
এটি সংরক্ষণ করুন এবং এটি নিরাপদ রাখুন। এরকম পোস্ট খুব কমই আসে।
ঋষিদের দ্বারা করা গবেষণায় সময় গণনা পদ্ধতি ও ভারতবর্ষ সম্বন্ধে আনুষঙ্গিক বিষয়জ্ঞান !
কথা = এক সেকেন্ডের 34000তম
2 ত্রুটি = 1 ল্যাভ,
1টি প্রেম = 1টি মুহূর্ত
30 মুহূর্ত = 1 বিপুল,
60 Vipal = 1 মুহূর্ত
60 মুহূর্ত = 1 ঘড়ি (24 মিনিট),
2.5 ঘড়ি = 1 হোরা (ঘণ্টা)
3 হোরা = 1 প্রহর এবং 8 প্রহর 1 দিন,
24 হোরা = 1 দিন,
7 দিন = 1 সপ্তাহ
4 সপ্তাহ = 1 মাস,
2 মাস = 1 ঋতু
6টি ঋতু = 1 বছর,
100 বছর = 1 শতাব্দী
10 শতাব্দী = 1 সহস্রাব্দ,
432 সহস্রাব্দ = 1 যুগ
2 যুগ = 1 দ্বাপর যুগ,
3 যুগ = 1 ত্রেতাযুগ,
4 যুগ = সত্যযুগ
সত্যযুগ + ত্রেতাযুগ + দ্বাপরযুগ + কলিযুগ = 1 মহাযুগ
72 মহাযুগ = মন্বন্তর,
1000 মহাযুগ = 1 কল্প
1 নিত্য প্রলয় = 1 মহাযুগ (পৃথিবীতে জীবন শেষ হয় এবং তারপর শুরু হয়)
1 নৈমিতিকা প্রলয় = 1 কল্প (দেবতাদের শেষ ও জন্ম)
মহালয়া = 730 কল্প (ব্রহ্মার শেষ ও জন্ম)
সমগ্র বিশ্বের সবচেয়ে বড় এবং বৈজ্ঞানিক সময় গণনা পদ্ধতি এখানে রয়েছে যা আমাদের দেশে ভারতে তৈরি। এটি আমাদের ভারত যা আমাদের গর্ব করা উচিত।
দুই পক্ষঃ শুক্লপক্ষ ও কৃষ্ণপক্ষ।
দুটি অয়ন: উত্তরায়ণ, দক্ষিণায়ন।
দুটি সুখ: অভ্যূদয় (জাগতিক), নিঃশ্রেয়স (মুক্তি সুখ)।
তিনটি জগত: পৃথিবী, আকাশ, পাতাল।
তিনটি গুণ: সত্ত্বগুণ, রজোগুণ, তমোগুণ।
তিনটি অবস্থা: কঠিন, তরল, বায়বীয়।
তিনটি স্তর: শুরু, মধ্য, শেষ।
তিনটি পর্যায়: শৈশব, যৌবন, বার্ধক্য।
তিনটি অবস্থা: জাগ্রত, মৃত, অচেতন।
তিনটি কাল: অতীত, ভবিষ্যত, বর্তমান।
তিনটি নাডি: ইড়া, পিঙ্গলা, সুষুম্না।
তিনটি শক্তি: শারীরিক, আত্মিক, সামাজিক ।
তিনটি ঋণ: পিতৃ ঋণ, দেব ঋণ, ঋষি (আচার্য) ঋণ।
তিনটি দোষ: বাত , পিত্ত, কফ।
চার বর্ণ: ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র।
চার অবস্থা: জাগ্রত, স্বপ্ন, সুষুপ্তি, তুরীয়।
চারটি নিয়ম: সাম, দাম, দণ্ড, ভেদ।
চারটি বেদ: ঋগ্বেদ, সামবেদ, যজুর্বেদ, অথর্ববেদ।
চার নারী: মা, স্ত্রী, বোন, কন্যা।
চার যুগ: সত্যযুগ, ত্রেতাযুগ, দ্বাপর যুগ, কলিযুগ।
চার কাল: সকাল, সন্ধ্যা, দিন, রাত।
চারটি প্রাণী: জলজ, ভূমিচর, উভচর, খেচর।
উৎপত্তিগত চারটি : অণ্ডজ, জরায়ুজ, স্বেদজ, উদ্ভিজ।
চারটি আশ্রম: ব্রহ্মচর্য, গৃহস্থ, বানপ্রস্থ, সন্ন্যাস।
চারটি খাদ্যদ্রব্য: খাদ্য, পেয়, লেহ্য, চোষ্য।
চার পুরুষার্থ : ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ।
চারটি যন্ত্র: তাত, সুশির, অবনাদ্ব, ঘন।
চারটি কোন: ঈশান, অগ্নি, নৈঋত, বায়ু।
পাঁচটি স্থূল ভূত: পৃথিবী, আকাশ, আগুন, জল, বায়ু।
পাঁচটি ইন্দ্রিয়: চোখ, নাক, কান, জিহ্বা, ত্বক।
পাঁচটি তন্মাত্রা : শব্দ, স্পর্শ, রূপ, রস, গন্ধ ।
পাঁচ আঙুল: বৃদ্ধাঙ্গুলি , তর্জনী, মধ্যমা, অনামিকা, কনিষ্ঠ।
পাঁচটি বায়ুঃ প্রাণ, অপান, ব্যান, সমান, উদান।
পাঁচটি জ্ঞানেন্দ্রিয়: চোখ, নাক, কান, জিহ্বা, ত্বক,।
পাঁচটি কর্মেন্দ্রিয়: পায়ু , উপস্থ, হস্ত, পদ, বাক।
ছয়টি ঋতু: বসন্ত, গ্রীষ্ম, বর্ষা, শরৎ, হেমন্ত , শীত।
ছযটি বেদাঙ্গ: শিক্ষা, কল্প, ব্যাকরণ, নিরুক্ত, ছন্দ , জ্যোতিষ।
ছটি উপাঙ্গ: যোগ, সাংখ্য, বৈশেষিক, ন্যায়, বেদান্ত, মীমাংসা ।
ছটি দিক: পূর্ব, পশ্চিম, উত্তর, দক্ষিণ, ঊর্ধ, অধ।
সাতটি স্বর: সা, রে, গা, মা, পা, ধ, নি।
সাতটি নোট: ষডজ, ঋষভ, গান্ধার, মধ্যম, পঞ্চম, ধৈবত, নিষাদ।
সাত দিন: সূর্য, সোম, মঙ্গল, বুধ, বৃহস্পতি, শুক্র, শনি।
সাতটি মাটি: গৌশালা, ঘোড়াশাল, হাতীশাল, রাজদ্বার, বাম্বীর মাটি, নদীর সঙ্গম, পুকুর।
সাতটি মহাদেশ: জম্বুদ্বীপ (এশিয়া), প্লাক্ষদ্বীপ, শাল্মলীদ্বীপ, কুশদ্বীপ, ক্রৌঞ্চদ্বীপ, শাকদ্বীপ, পুষ্করদ্বীপ।
সাত ধাতু (শারীরিক): রস, রক্ত, মাংস, মেদ, অস্থি, মজ্জা, শুক্র।
সাতটি রঙ: কালা, বেগুনি, নীল, সবুজ, হলুদ, কমলা, লাল।
বেদ-জ্ঞান:-
Q.1- বেদ কাকে বলে?
উত্তর- ঐশ্বরিক জ্ঞানের গ্রন্থকে বেদ বলে।
Q.2- বেদ-জ্ঞান কে দিয়েছেন?
উত্তরঃ ইশ্বর দিয়েছেন।
Q.3- ঈশ্বর কখন বেদ-জ্ঞান দিয়েছেন?
উত্তর- সৃষ্টির আদিতে ঈশ্বর বেদ-জ্ঞান দিয়েছেন।
Q.4- ঈশ্বর কেন বেদের জ্ঞান দিয়েছেন?
উত্তর- মানুষের কল্যাণের জন্য।
Q.5- বেদ কয়টি?
উত্তর- চারটি।
1-ঋগ্বেদ
2-যজুর্বেদ
3-সামবেদ
4-অথর্ববেদ
Q.6- বেদের ব্রাহ্মণ।
বেদ ব্রাহ্মণ
1 - ঋগ্বেদ - ঐতরেয়
2 - যজুর্বেদ - শতপথ
3 - সামবেদ - আরণ্যক
4 - অথর্ববেদ - গোপথ
Q.7- বেদের কয়টি উপবেদ আছে।
উত্তর - চারটি।
বেদ উপবেদ
1- ঋগ্বেদ- আয়ুর্বেদ
2- যজুর্বেদ- ধনুর্বেদ
3 -সামবেদ - গন্ধর্ববেদ
4- অথর্ববেদ - অর্থবেদ
প্রশ্ন 8- বেদের অঙ্গ কি?
উত্তর- ছয়টি।
1 - শিক্ষা
2 - কল্প
3- ব্যাকরণ
4- নিরুক্ত
5 - ছন্দ
6 - জ্যোতিষ
Q.9- ঈশ্বর কোন ঋষিদের বেদের জ্ঞান দান করেছিলেন?
উত্তরঃ চারজন ঋষি।
বেদ ঋষি
1- ঋগ্বেদ- অগ্নি
2 - যজুর্বেদ - বায়ু
3 - সামবেদ - আদিত্য
4 - অথর্ববেদ - অঙ্গিরা
প্রশ্ন 10- ঈশ্বর কিভাবে ঋষিদের বেদের জ্ঞান দিয়েছেন?
উত্তরঃ সমাধি অবস্থায়।
Q.11- বেদের জ্ঞান কেমন?
উত্তর- সকল সত্য শাখার জ্ঞান-বিজ্ঞান।
Q.12- বেদের বিষয় কি কি?
উত্তর- চারটি।
ঋষি থিম
1- ঋগ্বেদ - জ্ঞান
2- যজুর্বেদ - কর্ম
3- সামবেদ- উপাসনা
4- অথর্ববেদ - বিজ্ঞান
Q.13- বেদে।
ঋগ্বেদে।
1- মণ্ডল - 10
2 - অষ্টক - 08
3 - সূক্ত - 1028
4 - অনুবাক - 85
5 - ঋচা - 10589
যজুর্বেদে।
1- অধ্যায়- 40
2- মন্ত্র - 1975
সামবেদে।
1- আর্চিক - 06
2 - অধ্যায় - 06
3- ঋচা - 1875
অথর্ববেদে।
1- কাণ্ড - 20
2- সূক্ত - 731
3 - মন্ত্র - 5977
Q.14- বেদ পাঠ করার অধিকার কার আছে? উত্তর- বেদ পাঠ করার অধিকার একমাত্র মানুষের।
প্রশ্ন 15- বেদে কি মূর্তি পূজার বিধান আছে?
উত্তর- হ্যাঁ। মাতা, পিতা,আচার্য, অতিথি, পতি, পত্নী ইত্যাদি জীবিত মূর্তি পূজার বিধান আছে।
Q.16- বেদে অবতারের প্রমাণ আছে কি?
উত্তর নাই।
Q.17- সবচেয়ে বড় বেদ কোনটি?
উত্তর – ঋগ্বেদ।
Q.18- বেদের উৎপত্তি কবে?
উত্তর- সৃষ্টির সূচনা থেকেই ঈশ্বরের দ্বারা বেদের উদ্ভব। অর্থাৎ ১ বিলিয়ন ৯৬ কোটি ৮ লাখ ৫৩ হাজার ১২৩বছর আগে।
Q.19- বেদ-জ্ঞানের সহায়ক দর্শন (উপাং) কয়টি এবং তাদের রচয়িতাদের নাম কী?
উত্তর-
1- ন্যায় দর্শন- গৌতম মুনি।
2- বৈশেষিক দর্শন- কণাদ মুনি।
3- যোগদর্শন - পতঞ্জলি মুনি।
4- মীমাংসা দর্শন- জৈমিনী মুনি।
5- সাংখ্য দর্শন - কপিল মুনি।
6- বেদান্ত দর্শন - ব্যাস মুনি।
Q.20- শাস্ত্রের বিষয় কী?
উত্তর- আত্মা, পরমাত্মা, প্রকৃতি, জগতের উৎপত্তি, মুক্তি মানে সকল প্রকার শারীরিক ও আধ্যাত্মিক জ্ঞান-বিজ্ঞান ইত্যাদি।
Q.21- কতটি প্রামাণিক উপনিষদ আছে?
উত্তর- মাত্র এগারো।
Q.22- উপনিষদের নাম বল?
উত্তর-
01-ইশ (ঈশবাস)
02-কেন
03-কঠ
04-প্রশ্ন
05-মুন্ডক
06-মান্ডুক্য
07-ঐতরেয়া
08- তৈতিরীয়
09-চান্দোগ্য
10-বৃহদারণ্যক
11-শ্বেতাশ্বতর।
Q.23- উপনিষদের বিষয়গুলি কোথা থেকে নেওয়া হয়েছে?
উত্তরঃ বেদ থেকে।
Q.24- কর্মাণুসার চারটি বর্ণ ।
উত্তর-
1- ব্রাহ্মণ
2- ক্ষত্রিয়
3- বৈশ্য
4- শূদ্র
Q.25- চার যুগ।
1- সত্যযুগ- 17,28000 বছর ধরে নামকরণ করা হয়েছে (সত্যযুগ)।
2-ত্রেতাযুগ - 12,96000 বছর ধরে নামকরণ করা হয়েছে (ত্রেতাযুগ)।
3- দ্বাপর যুগের নাম 8,64000 বছরের।
4- কলিযুগ- 4,32000 বছরের নাম।
এ পর্যন্ত কলিযুগের 5122 বছর উপভোগ করা হয়েছে।
4,27024 বছর ভোগ করতে হবে।
পঞ্চ মহাযজ্ঞ
1- ব্রহ্ম যজ্ঞ
2- দেব যজ্ঞ
3- পিতৃ যজ্ঞ
4- বলিবৈশ্বদেব যজ্ঞ
5- অতিথি যজ্ঞ
স্বর্গ- যেখানে সুখ আছে।
নরক - যেখানে দুঃখ আছে।
লাইক করুন
কমেন্ট করুন
শেয়ার করুন
0টি কমেন্ট
অ্যাক
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন