কমল

কমল



নারায়ণ
জলশয্যায়
শায়িত ছিলেন !

তাঁর নাভি থেকে
এক বিরাট আকারের
উত্তম কমল প্রকটিত হয় !

কমলটির
অসংখ্য
নালদণ্ড ছিল !

কমলের দল
হলুদ রঙের
অায়তনে অনন্ত যোজন বিস্তৃত !

সেইটি
সর্বোত্তম কমল !
দর্শনের ষোগ্য !



* শিবপুরাণ/৭৪।

শিবলিঙ্গ

শিবলিঙ্গ



একসময়ে তুমি
শিবলিঙ্গ পূজায়
মগ্ন থাকতে.....

এখন বলো
যাঁকে স্বামী হিসাবে
পেয়েছ

তুমি তোমার
নিজ রুচি
অভিরুচি অনুযায়ী

সর্বগন্ধময়
সর্পময়
শিবলিঙ্গ পেয়েছ কিনা !

ভস্ম

ভস্ম



রুদ্রাগ্নির
সবথেকে
উত্তম বীর্য
ভস্ম !

যে সবসময়ে
সারাগায়ে
ভস্ম লাগিয়ে রাখে
সে বীর্যবান !

যার শরীর
ভস্মস্নানে
শুদ্ধ
সে ভস্মনিষ্ঠ !

ভস্ম
পাপ ভক্ষণ করে
পুণ্য
আনয়ন করে !





* শিব/৫০১।

নারদ

নারদ



হাতের রেখা
ব্রহ্মার লিপি !

তা কখনো
মিথ্যা হবার নয় !

তবে সে রেখা
পড়তে জানা চাই !

হস্তরেখাবিদ জ্ঞানীমুনি নারদ !
আর কয়জনই বা থাকেন ?

বাকিরা তো সব
হাঁড়িমুখে আলকাতরা মাখেন !

আমাদের দু'জনের প্রেম

আমাদের দু'জনের প্রেম

আমাদের দু'জনের

প্রেম !

একে অন্যের

অনুরূপ !

তা উচ্চকোটির !

সে প্রেম

আগে কখনো

কারো বেলায়

হয়নি 

দেখাও যায়নি !

পরে হবে কিনা

তাও সন্দেহ !

আমরা দু'জনে

সময়ে অসময়ে

অর্ধনারীশ্বর !

তোমার মতো

অর্ধেক নারী

আর অর্ধেক

আমার মতো

মনুষ্য-ঈশ্বর !

এই জগৎ এবং আমরা

এই জগৎ এবং আমরা



এই জগৎ
আদিতে
শ্রীভগবানের
মায়া প্রভাবে
লীন হয়ে
" ব্রহ্মরূপে "
স্থিত ছিল !

ঈশ্বর
অব্যক্ত কালকে
স্বতন্ত্ররূপে
প্রকাশ করে

ঈশ্বরের
ব্রহ্মতন্মাত্রকেও
পুনরায়
স্বতন্ত্ররূপে
প্রকাশ করলেন !

এই জগৎ
এখন
যে রকম আছে
আগেও
সে রকম ছিল !

এবং
ভবিষ্যতেও
সেই রকমই
থাকবে !

ফলে মানুষেরা
 অনাদিকাল থেকে
 আগামী অনন্তকাল
পর্যন্ত
এইখানে
এই জগতে
বসবাস
করবে !



* সূত্র : 'শ্রীমদ্ভাগবত-মহাপুরাণ', গীতা প্রেস, গোরক্ষপুর, পৃষ্ঠা ২৪৫।

কাল ২

কাল ২



বিষয়ের রূপান্তর
এবং পরিবর্তন করানো
কালের প্রকৃতি !

কালও
ঈশ্বরেরই মতন
স্বয়ং নির্বিশেষ !

অনাদি
ও
অনন্ত !

কালকে
নিমিত্ত করে
ব্রহ্মতন্মাত্র

আমাদের
মধ্যে
প্রকাশ !

কালকে
নিমিত্ত করে
আমাদের জন্ম

আমাদের বেঁচে থাকা !
আবার
আমাদের নিত্যপ্রলয় !

এবং
অবশেষে
সেই সুখদায়ক মৃত্যু !



* সূত্র : 'শ্রীমদ্ভাগবত', পৃষ্ঠা ২৪৫।